Archiv der Kategorie: Weltreligionen

Gedankenblasen

Ich höre ihm zu

wie er von AfD- Versammlungen berichtet,

überzeugt davon,

dass der Islam nicht zu Deutschland gehört,

alle Moslems sich verschworen haben,

uns in Deutschland zu vereinnahmen und zu erobern.

Ich höre ihm zu

wie er

von einer anderen Kultur spricht,

die der unsrigen widerspricht.

Von letzterer ist er geprägt,

auch wenn er längst den Glauben an Gott verloren hat,

und für ihn bleibt als Kern dieser in seinem Leben verdunsteten Kultur

die Nächstenliebe

übrig.

Und ich denke mir, während er das so sagt:

Nächstenliebe nur für Deutsche?

Kann das wahre Nächstenliebe sein?

Ist Nächstenliebe nicht grenzenlos

und die Würde

aller

Menschen

unantastbar?


Und währenddessen erzählte er mir von seinem fehlenden Gottesglauben.

Und ich dachte mir:

Fehlt mit dem Gottesglauben,

ganz gleich wie er geformt und geprägt ist,

nicht etwas für uns Menschen ganz Entscheidendes?

Ihm fehlt augenscheinlich der Trost angesichts der Vergänglichkeit des Lebens.

Er hat nicht, was Christen auf dem Sterbebett haben,

einen Halt,

und sei es nur einen Strohhalm.

Das waren meine Gedankenblasen,

ich hätte sie ihm gerne erzählt,

aber er hörte nicht zu.

Aber immerhin waren unsere Gedankenblasen nahe beieinander.

Im Namen Gottes, des Barmherzigen, des Allerbarmers, im Namen Gottes, den wir Christen die Liebe nennen:

Im Namen Gottes, des Barmherzigen, des Allerbarmers,
im Namen Gottes, den wir Christen die Liebe nennen:
Öffne dein Herz
zu dem Gott,
der der Gott aller Menschen ist.
Gott ist nicht bloß unser Gott, sondern unser aller Gott.
Der Gott aller Menschen, ja aller Lebewesen. Gott ist für alle da.

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Allerbarmers,
m Namen Gottes, den wir Christen die Liebe nennen:
Öffne dein Herz
zu den Menschen.
Es sind deine Brüder und Schwestern.
Es sind deine Mitmenschen.
Und zwar jeder Mensch.
Sage nicht: Die und die sind nicht meine Mitmenschen.
Jeder und jede ist dein Mitmensch.

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Allerbarmers,
m Namen Gottes, den wir Christen die Liebe nennen:

Der Gott aller Menschen lässt sich nicht zurechtstutzen auf einen Gott,
der nur für ein paar Auserwählte da ist.
Der Gott aller Menschen ist für alle Menschen da, auch für deine Feinde.
Und der Mitmensch ist eben auch jeder und jede. Ohne wenn und aber.
Oh ihr Kleingläubigen aller Religionen!
Wir begrenzen uns immer. Uns und unseren Gott!
Die Polen wollen nur Flüchtlinge, die katholisch sind.
Die Christen nur Christen Mitmensch sein.
Die Moslems halten ihre schützende Hand nur über Moslems.
Aber das, was wir Gott denken, ist immer größer, weiter:
allerbarmend, allgütig, allliebend.

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Allerbarmers!

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Allerbarmers!
Wie kann man als gläubiger Mensch das Töten von Menschen rechtfertigen?
Wie kann man als gläubiger Mensch die Versklavung von jesidischen Frauen rechtfertigen?
Was für ein grausamer Gott sitzt diesen Leuten im Nacken?
Ich glaube nicht, dass sie den Islam wirklich verstehen
oder den Koran wirklich verstanden haben.

Im Namen Gottes!
Den gleichen Fanatismus gibt es auch
bei Juden, bei Christen, Hindus, Buddhisten, selbst bei Neonazis.
Nur andere Namen und andere Götter.
Ansonsten die gleiche idiotische halsstarrige Haltung:
„Nur wir haben die Wahrheit für uns gepachtet,
alle anderen sind Lügner, Verräter!“

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Allerbarmers!
Eine religiöse Grundhaltung,
die den Menschen auf dem Altar irgendeines Gottes opfert
und über Leichen geht,
ist eine Perversion,
eine Gotteslästerung!

Religiöse Verwandtschaft

Juden, Christen, Moslems
glauben alle drei
an den einen Gott
den Allerbarmer, Allgütigen, ewig liebenden Gott.

Wir sind verwandt:
Religionsgeschichtlich Brüder und Schwester,
vielleicht entferntere Verwandte,
aber verwandt
und Mission unter Juden und Moslems deshalb undenkbar.

Fanatiker
gibt es in allen Religionen,
aber mehr als diese
gibt es bei allen drei
vorbildhafte Gläubige,
die auf ihre Weise Gott verehren
und dem Menschen dienen.

Respekt, Toleranz, Dialog
auf Augenhöhe
sind die Konsequenz
jüdisch-christlichen-islamischen Glaubens.